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内蒙古通辽事业单位考试公共基础知识政治知识:马克思主义哲学(辩证唯物主义物质观)

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给人改变未来的力量

内蒙古通辽事业单位考试公共基础知识政治知识: 马克思主义哲 学(辩证唯物主义物质观)
【导语】在事业单位公基考试中,政治知识部分是考试的重点内容之一。中公为考生带 来公共基础知识政治知识:马克思主义哲学(辩证唯物主义物质观)。一、物质观的发展 1.辩证唯物主义物质观的基本观点 物质是不依赖于意识却能为意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性。 2.辩证唯物主义物质观的意义 第一,它坚持唯物主义一元论,同唯心主义和二元论划清了界限。 第二,它坚持了可知论和反映论,同不可知论和唯心主义经验论划清了界限。 第三,它坚持了共性和个性的辩证法,同旧唯物主义划清了界限。 第四,它坚持了自然界和人类社会的物质统一性,体现了自然观和历史观的统一。 第五,它为科学的发展和一切实际工作提供了科学的世界观和方法论。 二、马克思主义哲学物质观 第一,自然界是客观的 首先,自然界在人类产生以前就存在。无论是无机自然界的微观世界、宏观世界、宇宙 世界,还是有生命的生物界,都是先于人和人的意识而产生,并客观地存在着。 其次,人类产生后,生产劳动使自然界发生了巨大的变化。人类所到之处,都留下了人 有意识地改造自然的印记。但是,自然界的存在和发展仍然是客观的,不以人的意志为转移 的。 人利用和改造自然物, 自然物必须客观存在着, 并且具有可以被人们利用和改造的属性。 也就是说,人们利用和改造的自然物,不能是凭空想象的自然物,也不能凭空想象它有什么 属性。 人利用和改造自然物,必须依据自然物本身的属性,遵循自然物的客观规律,不能随心 所欲。 第二,人和人类社会是客观的 自然界不依人的意识而转移,是客观实在的。这比较容易理解,因为自然界的事物没有 意识。但是,对于人类社会是不依人的意识而转移的,是客观实在的,就比较难以理解。因 为,社会是由人组成的,社会的变化发展离不开人的活动,而人的活动总是在一定的思想动 机支配下的。尽管如此,人和人类社会仍然是物质世界的一部分,是客观实在的。 首先, 人和人类社会的产生和形成是由客观世界发展而来的。 作为“万物之灵”的人类, 不是上帝或神创造的,而是在自然界长期发展的过程中,由类人猿进化而来的。人类社会是
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给人改变未来的力量
物质世界发展的一个高级阶段。 人类起源和社会发展的理论证明, 人和人类社会同自然界一 样,是整个物质世界的一部分。 其次, 人类社会的存在和发展是客观的。 社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人 口因素、 地理环境等条件构成的复杂的物质体系。 生产力是人们改造自然界的一种物质力量。 构成生产力的劳动者、 劳动资料和劳动对象都是物质实体。 生产力既是前人创造的客观结果, 又是人们现实活动的产物,是不依人的意识而转移的。生产关系是人们之间的经济关系,是 不依人的意识而转移的物质关系。社会的一切关系,归根到底都是物质或物质派生的关系。 社会的精神生活也不能脱离社会的物质生活而独立存在,它是社会物质生活的反映。 再次,人类社会发展的规律也是客观的。人类社会历史是人们自觉活动的结果。但是, 人们不能随心所欲的创造历史, 支配人们自觉活动的思想意识, 归根到底是由物质生活条件 决定的。人类社会从低级到高级的发展,同自然界的发展一样,是由客观规律决定的。生产 关系一定要适应生产力发展要求的规律, 上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律, 是 不依人的意识而转移的。人类社会必然要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社 会、社会主义和共产主义社会,这种社会发展的总趋势是任何人不能改变的。

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